ANGOLA: Estudos de Cultura Musical. ISMPS.

Instituto

de Estudos de Cultura Musical

do Espaço de Língua Portuguesa

Instituto de Estudos de Cultura Musical do Espaço de Língua Portuguesa

Institut für Studien der Musikkultur des portugiesischen Sprachraumes - I.S.M.P.S. e.V.



registrado e reconhecido de utilidade pública na República Federal da Alemanha em 1985

- "Ano Europeu da Música" pelo Conselho da Europa e as Comunidades Européias -

originado de Centro de Pesquisas em Musicologia registrado em São Paulo, em 1968

vinculado à

Organização de Estudos de Processos Culturais em Relações Internacionais (1968) - Academia Brasil-Europa


Temas gerais

ANGOLA

Tópicos de eventos e trabalhos (lista sumária e em elaboração)


2008

Portugal-África-Alemanha. Política Colonial nos anos 30

• "Memória de África?" Significado e problemas de fontes fotojornalísticas do passado nos estudos Portugal-África

• Imagens alemãs de Angola: Luanda, Lobito, Amboim, Katenga, Canda

• Colonos e Deutschtum em Angola. Fazenda Capungo e Francônia em terras Kimbundo

• Buren em Angola, tradições européias e mudanças culturais

• Situações multiculturais em ferrovias angolanas - uma família austríaco-brasileir

2007

Pesquisa cultural e Ciências Políticas

[Seminário]

• Significado de contextos histórico-políticos globais para os estudos angolanos

• Música revolucionária do período da independência (1974-)

• Ação oficial de fomento cultural. Meios de comunicação, televisão (TPA) e discos (INALD)

• História do contrôle estatal (MPLA) e do fomento cultural (1977-)

• Desenvolvimento de uma cultura estudantil politizada (Malovoi, Gazolin, Kassav)

• Recepção de expressões culturais e musicais de Cuba, reaproximação a Portugal

• Mudanças de sistemas políticos, fim do fomento estatal da produção e difusão

• Emigração de protagonistas culturais e desenvolvimentos globais


2006

Colonialismo e pós-colonialismo

[Seminário]

• Possibilidades de tematizações dos estudos pós-coloniais em contexto africanos lusófonos

• Concepções culturais do período pós-independência e concepções dos estudos pós-coloniais

• Expressões culturais de período de transição. Os Kiezos (1964) e Voto Gonçalves sembas e lamentos

• Música a serviço da união de angolanos para a reconstrução da nação

• Tendências musicais da geração pós-independência. Nova Vaga e Kizomba

• Referências antilhanas e congolesas na música de Angola

• Condicionamentos da técnica na música de Angola. Adoção do keybord

• Novos processos sincréticos. Zouk, estruturas rítmicas eletrônicas, danças angolanas e música regional (Jacinto Tchipa)

• Contextos pós-coloniais do sucesso de Kizomba (Paulo Flores, Ruca Van Dunen)


2006

Migração e estética

[Seminário]

• Mecanismos performativos de identidade em diferentes situações. Retornados e emigrados em Portugal

• Angolanidade - vinculada à Modernização - e mecanismos integrativos e diferenciadores na Europa

• Trajetória e produção de Paulo Flores. Chérie (1989, c/ E. Paim), Kuzomba (Kapuete Kamundanda)

• Produção musical e popularidade. LP Sassassa (louvor à resistência, Povo (louvor à vitalidade e kizomba)

• Trajetória e produção de Eduardo Paim. Papel como arranjador e produtor de shows

• Produção musical e popularidade. Caminho do Mato (c/ base em texto Agostinho Neto), Luanda, Mina Banda (1991)

• Arranjadores e relações erudito/popular em Angola em comparação ao Brasil


2005

Processos transatlânticos e interamericanos

[Seminário]

• Difusão de rítmos de dança do Caribe. Afra Sound Star e SOS

• Influências caribenhas na produção de Ana Maria Branco (Nani)

• Rumba angolana ao lado de lamentos e sembas. Robertinho

• Os Jovens do Prenda. Influências do Zaire e de Cuba. Gravações em Cuba e Lisboa

• Temática de cunho político e mobilização social. Atividades de Dom Caetano em Havana

• Os Merengues (1974) com Carlitos Vieira Dias, Joãozinho Morgado, Zé Keno, Gregorio Mulato

• Formação de novos músicos. Galiano Neto

• Uso de novos instrumentos e transformações do semba com a recepção de estilos internacionais

• Atualizações de temas tradicionais. Nguitabule

Identidade e diferença

[Seminário]

Formação de identidades na África lusófona e estudos culturais nas relações Angola/Moçambique/Brasil

• Conexões interétnicas e interculturais no ínicio da história de Luanda

- Considerações sobre o primeiro encontro musical euro-angolano

- Formação da vida cultural e música no território de conquista

- Processo de formação de identidades angolana. Papel da Rainha Njinga

- Relações entre formas e história

- Análise de fontes: Pigafetta, Cavazzi, Battel, Cadornega, Sarmento, Oboni

- Estruturas: Relações com a natureza, com a biologia, associações e transferências

- Transformação histórica de estruturas, modificação condicionada estruturalmente do Histórico

- História da pesquisa e de tentativas de sistematização

• Estudos de caso

• Antonio Fotunato (Tonito). Ngola Ritmos e a afirmação de uma identidade cultural angola

• Raízes culturais. Resgate, interpretação e reelaborações a partir do presente

• Comparações com desenvolvimentos similares de resgate de raízes culturais no Brasil

• Raízes culturais nas suas relações com a crítica social e o engajamento político

• Revalorização de formas populares. kiukitukila

• Procura de um curandeiro (kimbanda) em situações de dificuldades. Constante tematizadora?Ciclo.


2004

Worldmusic - Globalização

[Seminário]

• Comunidade africana em Paris e a cultura popular angolana mundializada

• Alberto Teta Lando e a história cultural da independência de Angola (LP Independência, 1974)

• Exílio no Zaire e o jazz congolês na produção musical angolana

• Análise de produção de A. Teta Lando. Eu vou voltar (1981), Semba de Angola (1983), Reunir (1988)


2003

Urbanística e música

[Seminário]

• Arquitetura e música em Angola. André Mingas. Mosaico cultural "Luanda"

• A. Mingas, "Massificação e Espectáculos" do Ministério da Cultura e os Direitos Autorais em Angola

• "Coisas da Vida" (1987) e caminhos fusionistas entre culturas, semba e jazz

• Relações entre Angola e o Brasil na música urbana dos anos 80

• Rural/urbano e aproximações de diferentes etnias e idiomas. Tchipalepa (c/ Filipe Mukenga)

• História da renovação da música urbana em Angola. Jovens do Prenda, Kiezos, Merengues

• Relações com a história política recente. Facho (Forças Armadas, FAPLA), 1° de Maio da UNTA

• Fomento oficial do Secretariado da Cultura e popularidade de Sembafrica e Semba Tropical

Gender Studies

[Seminário]

• Estudos relativos à mulher em sociedade africanas tradicionais

• A mulher na história de Angola e na memória angolana no Brasil. Rainha Nginga

• Mulher como líder do movimento antoniano no antigo Reino do Congo

• A mulher nas expressões culturais urbanas recentes. Ana Maria Branco (Nani)

• Mwana wa Kumbua (Cananito Alexandre), reelaboração de kilapanga

• Tematização de problemas de mulheres obrigadas à prostituição (Tussokana Kiebi). Calabeto

Cultural Studies

[Seminário]

• Concentração da produção musical em Luanda

• Diversidade de culturas e de idiomas em Angola

• Relações entre expressões regionais da cultura popular e a dos centros maiores

• Valorizações de regiões pouco representadas e grupos marginalizados ou silenciados

• Grupo Horizontes da Lunda Sul (Cultura tschokwé). Trajetória e produção

• Música com conotação Lunda nos anos 80 (Moyouenos da Lunda Sul, Sagrada Esperança)

• Renovação de tradições orais como tarefa política

• Análise do tema Sepa Liami, canto de louvor à amizade

• Festivais e promoções de órgãos estatais (Secretariado de Estado da Cultura, Forças Armadas, Central Sindical)

• Shows e a difusão de novas tendências (Bom Fim de Semana, Pé no Palco, Prémio Welwitchia, Top dos Mais Queridos)

• Renovação da trova com acentos de toada e rítmos regionais. Produção de Moises e Jose Kafala

• Festivais de Canção. Mito Gaspar: Hadia Tu Vutuka com texto de Agostinho Neto, hino kimbundu

• Re-criação de heranças africanas a partir de novos enfoques. Região Malange

• Análise de Man Polê: estória de ocorrência amorosa durante um entêrro


2000

Música do Brasil e Angola

[Seminário]

• História das relações culturais entre Angola e o Brasil

• Questões de diferenciação. Antigo Reino do Congo e expansão da conquista de Luanda

• Geopolítica e história cultural interna do Reino do Congo/Angola no Brasil

• Conotações do conceito de Angola e seu emprêgo tradicional no Brasil. Mal-entendidos historicistas

• Necessidade de renovação da perspectiva histórica do estudo das relações Angola-Brasil

• Consideração da história cultural recente das relações Angola-Brasil

• Influência brasileira no Semba do início da década de 70

• Músicos brasileiras em Angola e músicos angolanos no Brasil

• Produções conjuntas. Waldemar Bastos. Trajetória e produção

• Velha Chica. Alegoria de povo e "hino" popular da independência de Angola

• Problemas de metáforas na recepção da música popular no exemplo de Velha Chica

• Internacionalização: CD Preta Luz para Luaka Bop, com David Byrne

• Novos fenômenos e contextualizações do sincrético e eclético na música angolano-brasileira

• Trajetória e produção de Filipe Mukenga. Show Canto Livre de Angola e Lemba, no Rio de Janeiro

Encontro de Culturas. Século XX

[Curso. Universidade de Colonia]

• Necessidade de levantamento de fontes e estudos culturais de Angola do século XX

• Relatos de viagens como fonte histórica. A. Schachtzabel, Im Hochland von Angola (1923)

• Valorização da tradição violonística em Angola e no Brasil

• Importância do violão para o desenvolvimento da música erudita e da popular

• Existência de contextos supra-nacionais relativamente a estilos, gêneros e práticas de execução

• Carlito Vieira Dias e a tradição de violão de Angola (Liceu Vieira Dias, Duia, Teta Lando)

• Redescoberta da herança musical, adaptação de estruturas kimbundu e influência de arranjadores

• Semba Tropical (1982) e Banda Maravilha (1983). Semba Tropical no Brasil (1983)


1991

Edifícios teóricos

[Sessões do ISMPS]

• Novas fases das relações internacionais e a pesquisa músico-cultural de Angola

• Queda do muro de Berlim e transformações nos estudos angolanos

• Mudanças em formas de intercâmbios, rêdes de especialistas e projetos


1989

Tradições populares cristãs e sincretismo

[Colóquio internacional]

• Simbologia de representações de coroações, cortes e reis do Congo

• Interpretações historicistas de extensões de cortejos africanos

• Crítica de teorias de extensões culturais

• Estruturas européias de cunho anti-tipológico e mecanismos atualizadores intrínsecos

• Expressões culturais de reinados de fundamentação bíblica e seu emprêgo no processo cristianizador

• Danças da Conquista no processo de expansão européia na América e na África

• Revisão de teorias e mudança de paradigmas nos estudos dos Congos e Congadas do Brasil

• Revisão de teorias e mudança de paradigmas nos estudos de lutas entre Congos e Angolanos

• Revisão de teorias e mudança de paradigmas nos estudos da "Capoeira de Angola" no Brasil

• Estudos de fontes documentais da introdução de expressões européias no antigo Reino do Congo

• O africano na Antropologia bíblica do homem e concepções dos magos/Reis

• Fontes históricas e pesquisa empírica no estudo das expressões culturais referentes à Angola

• Fontes da história do Reino do Congo e Angola sob a perspectiva de processos interculturais


1985

Ano Europeu da Música

[Fundação do ISMPS]

• A expansão da Europa e o significado primordial do antigo Reino do Congo

• Presença do Reino do Congo na história européia e suas representações

• Documentação referente ao Reino do Congo em instâncias romanas

• Papel da música e das expressões culturais no contacto da Europa com o Congo


1975-

Conferências de pesquisa musical do espaço luso e brasileiro no âmbito do programa de interações internacionais

[Universidade de Colonia]

• Necessidade de consideração de histórica de Congo e Angola para a Etnomusicologia

• Discussão historiográfica sobre as fontes da história de Congo/Angola

• Por que não se considera no Brasil a história do antigo Reino do Congo?

• Recepção de africanos na Europa sob D. João II° e o papel da cultura

• Primeira embaixada do Congo a Portugal (1489) e seu significado cultural

• Formação de africanos na Europa e suas repercussões. P. Vicente dos Anjos e os Loyos

• Recepção de portugueses em Soyo pelo Manisonho (1491). Simbólica do encontro

• Fundamentos canônicos e político-administrativos. A Ordem de Cristo e o Congo

• D. Afonso do Congo como Defensor da Cristandade na África

• Desenvolvimento de estrutura eclesial no Congo. Formação européia de um bispo para Mbaza-Kongo

• Participação de D. Henrique no Concílio Tridentino. Reforma católica no Reino do Congo

• Contextualizações da história cultural da Conquista de Angola

• Práticas musicais na expedição de Paulo Dias de Novais e primeira missão dos jesuítas

• Música militar e religiosa na segunda expedição de Paulo Dias de Novais

• Função da música no primeiro encontro com emissários de Mbandi-Ngola-Kiluangi

• Menção a instrumentos africanos em carta do P. Garcia Simões (1575)

• Fomento do ensino musical de crianças por Paulo Dias de Novais

• Primeira fonte da vida musical européia em Luanda. Ensino instrumental e vínculos com o Brasil

• Obras da polifonia espanhola pelos pupilos em Luanda (1578): Cristóbal Morales e Francisco Guerrero