MOÇAMBIQUE: Estudos de Cultura Musical. ISMPS.

Instituto

de Estudos de Cultura Musical

do Espaço de Língua Portuguesa

Instituto de Estudos de Cultura Musical do Espaço de Língua Portuguesa

Institut für Studien der Musikkultur des portugiesischen Sprachraumes - I.S.M.P.S. e.V.



registrado e reconhecido de utilidade pública na República Federal da Alemanha em 1985

- "Ano Europeu da Música" pelo Conselho da Europa e as Comunidades Européias -

originado de Centro de Pesquisas em Musicologia registrado em São Paulo, em 1968

vinculado à

Organização de Estudos de Processos Culturais em Relações Internacionais (1968) - Academia Brasil-Europa


Temas gerais

MOÇAMBIQUE

Tópicos de eventos e trabalhos (lista sumária e em elaboração)


2005/06

África Lusófona

[Interlóquio e Seminário]

• Interlóquio na Embaixada de Moçambique em Berlim

• Perspectivas de cooperação científico-cultural entre o ISMPS e Moçambique

• Preparatórias para um programa de estudos "Índico-Atlântico"

• Moçambique nos estudos da África Lusófona

• Música de Moçambique e sua inserção nos estudos da África Lusófona

• Situação dos conhecimentos relativos às cultura musicais de Moçambique

• Necessidade da consideração da cultura musical de Moçambique em relações globais

• Questões de patrimônio cultural. Campanha de Preservação e Valorização do Patrimonio do Arquivo Museológico Central: "Instrumentos musicais de Moçambique"

• Atual discussão sobre a revisão da sistemática organológica da Etnomusicologia e suas conseqüências

• Inserção de instrumentos musicais em contextos de sinais e revisão de critérios

• Patrimônio cultural intangível e museologia no contexto africano

Colonialismo - Pós-Colonialismo

[Seminário]

• Possibilidades de aplicação de abordagens da crítica pós-colonial em situações moçambicanas

• Bases ideológicas de concepções político-culturais em Moçambique e da crítica pós-colonial

• Concepções culturais da época colonial

• Discussão: "O negro e as formas da inteligência" D. de Souza (1959)

• Fundamentos teóricos de concepções liberais da época colonial. O. Martins, Bergson, Boas

• Renúncia a teorias racistas- natureza social da diferenciação de civilizações

• Inteligência prática a serviço de uma fusão social, não biológica

• Política cultural: de consumidores passivos à integração na economia local

• Função educadora das bandas de música no contexto colonial

• Função educadora de orfeões no contexto colonial

• Falta e formação de público de concertos em Moçambique

• Releitura: "Formas de resistência: canções e noções de poder na colónia de Moçambique", Leroy Vail e Landeg White (1984)

Identidade e diferença

[Seminário]

Formação de identidades na África lusófona e estudos culturais nas relações Angola/Moçambique/Brasil

• Makwayela e identidade, símbolo nacional da primeira república (1975-1988)

• Hipóteses de origens. Marabi (Johannesburg). Retornados das minas de Rand, da África do Sul

• Questões de vínculos com outros gêneros: Isicathamiya (Natal, áreas industriais do Transvaal) e canto acordal do Zulu

• Questões históricas do canto harmônico. Pressupostos e recepção de minstrels americanos

• Papel das escolas missionárias na transmissão de gêneros, estilos e práticas de execução

• Veículos de difusão: viagens do Ohlange Choir do Durban Ohlange Institute sob Reuben T. Caluza

• Paradoxias músico-culturais. Influências da África do Sul e do USA em gênero de cunho identificatório

• Elementos de análise: uso de sapateio e atitude corporal (Fred Astaire e Ginger Rogers)

• Difusão do Kwaya, makwaya (Transvaal) entre os trabalhadores de minas Changanes de

• Elementos de análise: narração poética, homofonia na Tônica (Bomba), canção e estepa (step)

• Papéis e seu significado: Chairman mit "estilo", Kuthekelele (introdutor da Bomba) e Guengue (momo)

• Função do Guengue comparativamente a figuras similares em tradições cristãs de outros contextos

• Paradoxias. Conotações com o Grotesco da natureza humana e instrumentalização para fins políticos

• Concepções religiosas na música popular. Satana (Changane/Tsonga): os perigos do demônio

• Concepções educativo-morais. Tiwoneleni (Makwayela Confiança): advertência contra ladrões em Maputo

• Concepções sociais. Wana Wa Moçambique (Linhas Aéreas de Moçambique): sofrimentos do povo na guerra

• Discussão: concepções cultural-conservadoras intrínsecas e resignificação política

World music e globalização

[Seminário]

• Significado da música africana no âmbito da World music e a posição particular de Moçambique

• De Marika a Marrabenta em Maputo revolucionário. Rádio nacional e Marrabenta Star

• Orquestra Marrabenta em Cassinos de Lourenço Marques em fins da época colonial

• Sonoridades afro-caribenha (Calypso, Merengue de Angola) em Wazimbo e Orquestra Marrabenta

• Jazz e raízes culturais/Timbila. Eduardo Durão Lamussene (CNCD), vínculos com o Brasil, Europa e UDRSS

• MZ-Timbila Muzimba e o movimento de renovação afro-galega (NARF)

• Álbum Katcume (1998) de Kapa Dech (Paris) e suas repercussões em Moçambique

• De etnomusicólogos a interesse internacional por culturas musicais tradicionais do Moçambique. Chopi

Cultural Studies

[Seminário]

• Possibilidades de uso de abordagens dos Cultural Studies em contextos moçambicanos

• Dificuldades de diferenciações teóricas. Concepções político-culturais e Estudos de Subaltrnidade

• Expressões culturais de trabalhadores moçambicanos em minas no sul da África

• Especialistas e mídia na valorização de músicos, instrumentos, gêneros e práticas

• Andrew Tracey, International Library of African Music, Duban

• Venancio Mbande, Timbila e textos revolucionários

• Lisboa Matavel e seu Multigenerational collective Mabulu

• Novas sonoridades a partir de instrumentos com materiais improvisados

• Textos de crítica social em línguas nativas. Rítmos de conotação rural (por ex. Majuka)

• Condicionamentos técnicos. Gravações no Cine-Africa, mixagens na África do Sul

• Projeto Mozambique Relief de 2000 de Eugene Pretorius e Kevin Starbuck


2000

Encontro de Culturas. Séc. XX

[Seminário]

• Situação deficiente dos conhecimentos da história cultural de Moçambique do período pré-revolucionário

• Recepção do movimento orfeônico em Moçambique. O orfeão da Beira

• Bandas em Moçambique. Banda Militar e Banda do Ferroviário

• Decreto de 1937 e enfraquecimento de bandas civís

• Círculo de Cultura Musical e Grupo Musical do Radio Club

• Composição e crítica em Moçambique. Daniel de Souza (*1914)

• Moçambique na Expo 98 em Lisboa e o projeto "A viagem dos sons"


1999

Encontro de Culturas. Séc. XIX

[Seminário]

• Situação deficiente dos conhecimentos da história cultural de Moçambique do século XIX

• Repercussões de conferências internacionais (Bruxelas, Berlim) e o colonialismo

• Ideais de cunho cultural-humanitário e a ação missionária em Moçambique

• Missão da Zambézia e ações de congregações missionárias em Moçambique

• História missionária e estudos culturais. Estudos jesuíticos: P. A. Garcia SJ e F.A. da Cruz Correia SJ

• Método missionário jesuítico. Aldeamento e transformação cultural. Tolerância da dança


1998

Antropologia Simbólica

[Colóquio internacional]

• Islamismo e Cristianismo em Moçambique e problemas de Antropologias recíprocas

• Dados em fontes históricas como pontos de partida de abordagens e pesquisas empíricas

• Leitura: Edagr Nasi Pereira sobre Mitos, Feitiços e Gentes de Moçambique (1998)

• Leitura: Ilha de todos. Ilha deMoçambique (Oceanos 25)

Encontro de Culturas. Séc. XVI

[Curso. Universidade de Colonia]

• Expressões culturais na viagem de Vasco da Gama

• Significado da música à época de João II° e D. Manoel I° e a política cultural da África

• "Brincos de cascavéis" como presentes a nativos

• Encontros e distribuição de presentes na Baía de Santa Helena e São Brás

• Primeiro encontro músico-cultural da Europa com os africanos do Sul do continente

• Interpretações e hipóteses de Percival R. Kirby

• Diferenças na apreciação da música e da dança de africanos do Sul com os de outras regiões

• Recepção positiva dos europeus de canto acordal

• Expressões festivas e mal-entendidos culturais no encontro com moamedanos

• Expressões culturais pascoais no encontro em Melinde. Folias

• Significado histórico-cultural da missão do P. André Fernandes SJ

• Significado histórico-cultural da missão do P. Gonçalves da Silveira SJ

• Significado histórico-cultural da vinda do bispo Nunes Barreto SJ de Goa a Moçambique

• Moçambique na esfera cultural centralizada em Goa


1989

Tradições cristãs e sincretismo

[Colóquio internacional]

• Documento histórico e pesquisa empírica intercultural. Moçambique como dança de combates no Brasil

• Interpretações da denominação "Moçambique" para expressões culturais

• Significado simbólico de danças guerreiras em contexto cristã

• Danças de bastões e espadas da Europa e o Moçambique

• Fontes históricas sobre a marimba em Moçambique

• Documento histórico e pesquisa empírica intercultural. Marimba na América Central e no Brasil

• Marimba da Congada de Ilha Bela, Brasil. História da pesquisa e interpretações

• Problemas da interpretação das origens da marimba. Crítica a hipóteses de extensão cultural

• Mecanismos de substituição de instrumentos na ordem simbólica da cultura. O caso da Marimba


1985

Ano Europeu da Música

[Fundação do ISMPS]

• Significado de Moçambique no processo de expansão da Europa


1975-1978

Conferências de pesquisa musical do espaço luso e brasileiro no âmbito do programa de interações internacionais

[Universidade de Colonia]

• Situação dos estudos etnomusicológicos referentes a Moçambique

• Leituras: P.R.Kirby; H. T. Tracey; A. M. Jones,M. Dias; T. F. Johnston

• Fontes históricas de interesse músico-cultural relativas a Moçambique

• Significado histórico-cultural da missão do Pe. Gonçalo da Silveira em Tongue e Monomotapa

• Expressões culturais na viagem do Pe. Gonçalo da Silveira

• Contextualização político-cultural e concepções da missão do Pe. Gonçalo da Silveira

• Magia de africanos islamizados. "emgangas mouros"como "os maiores feiticeiros da terra"

• Simbologia de atabaques e práticas de juramento

• Primeiros cantos (textos) de Moçambique transmitidos à posteridade

• Crises de identidade e crítica de alteridade em cantos de Moçambique

• Crítica recíproca: sapatos e modos de comer de europeus, excesso de bebida de africanos

• André Fernandes SJ e a representação de combates em danças de Moçambique

• Marimba e Mbira in Ethiopia Oriental de Fr. João dos Santos OP (1564)

• Cafres como músicos na Corte de Quiteve

• Apreciação européia da "ambira" e comparações com órgão e cembalo

• Expressões culturais na viagem de J. Nunes Barreto, bispo de Goa e patriarca da Etiópia (1556)

• Música sacra e práticas tradicionais em viagens da Índia a Moçambique

• Primeira fonte de música militar nas fortalezas de Sofala e Moçambique